Sê Koçrewan, destana çîyayekî ye, çîya jî destana ehlekîji qelşên zinêr kişiyaye koka ehlê çiyê û darmazîyêji ber vê ye ev deyax û ev carrisî. Êvar bi xew`v diçûnEz li pê diçûm Xeyyam`ek û Heyam`ekPêrgî hev bûne li topografîya zemênZeman, êvarÊvar, xirrûxalîHeyam, rêyeke bixof...

“xwebûn” Peyva bi sêhr a ku me li xwe qedexe kir Roj bi roj dihat înfazkirin dahatûyek Divê em Pelekî nû binivîsin ji çirûskanLi ser tabletên winda yên HûriyanKendalek li ber me yek li hundirê me Û kemgirtiye lingan Gotin stûxwar Asozuştayê dîlgirtî li...

Sel ve Sonrası bir Dersim romanıdır 1937- 38 Katliam sonrası hayata tutunmaya çalışanların romanı. Aynı zamanda bir belge niteliğinde olan  bu roman okuru hüzne boğarken, oradaki toplumsal çelişkilerleri günyüzüne çıkartıyor.

Kêşana semayê govenda ayînî û secûdeye bo nûra(dîndara) Xwedê. Êzdiyatî yeke ji bawer û diyanetên li ser rûyê erdê, yê mîna (Someriyan, babilyan û Mîtrayan) kevnar û kûr e. Ew bi sirûştê dinyayê ve girêda ye; weke pîroziya (rojê, heyvê, sitêrrê, û ...hwd.). Êzdiyatîyê...

Seta Êzdiyatiyê-Kemal Tolan Seta Kevneşopên Êzdiyatiyê: Berhevoka Rastiyên Veşartî, Demografî û Mîtolojiyê Ev set, ku bi hêvî û têkoşîna nivîskar Kemal Tolan hatî amade kirin, berhemekê stratejîk û derbarê rastiyên veşartî yên Êzdiyatiyê ye. Li ser bingeha belge, çîrok, klam, stranan kevn û şehadetên...

  Sêwiyê Dêrsimê-Yusuf Kaynak Çîroka Hesen Çîrokeka trajik a tevkujiya Dêrsimê ye. Hesen ku paşê navî wî dikin Kemal, ji Husên û Emoşê çêdibe, navê wî dikin Hesenê Pulumurî. Çend sal pişt re (1938)  malbata wî di tevkujiyê de tê qetilkirin. Hesen li dû wan...

Şeyh Bedretin`in Komünal Diyarı Ortaklar Kısa Özet i “Şiverêk”ê de hunê xwe bigîhînin welatekî ji êşê. Êş dibe helbest,helbest dibe hesret û careke dinê xwe bi şaêr dide nivisandin… TENÊTÎ Tariya şevê, Ronîheyv, Bîrewerên tolaz, Qedeheke tijî, Û li ber Çemê Dîjleyê Min tenêtiya...

-Ben Seyithan! Hasan’ın Oğlu Seyithan! Dağda kalleşçe pusuya düşürüp öldürdüğün genç İsmail kardeşimin intikamını almaya geldim. Bu sözleri der demez silahı ateşledi ve tek bir kurşunla Avcı Mahmut’u gırtlağından vurdu. Gırtlağı paramparça oldu. Kurşun ensesinden çıkıp, pencereye çarptı. Pencere kırıldı. Kurşun, bahçe duvarına çarpıp...

Kavganın, cesaretin, yalnızlığın, sevdanın, ölüme yazılmış hayatların hikayesi...Seyithan arkasına bile bakmadan hızlı hızlı yürüyordu. Kurtlar, nerdeyse atın üzerine atlayacaklardı. Kurtlar, hızlıca ata koşuyorlardı ki Seyithan, şimşek hızında geri döndü. En arka­dan gelen lider Kurt’u alnının çakından vurdu. Kan fışkırdı, ılık ılık aktı, ak kara...

Di jûrekê de çavên xwe vekir Sîbayê û mijangên wê li asîmana ket Henaseyên ferîşteyên li çemçelalî xweyên ku xwe bi berfê lefandibû pelandPaniyên keçikek qemer ji yê wê bêtir qelişî bûZarokek ji nişka ve li nîgaşa wê asê bû Jûr bû du çavên...

Ma hona doman bîme Her keye de, da-des çuwî bîy Zilbildest û xortê vinderte yê Bi zilum kesî çuyê xo nêşuxulnayêne Demê verî, hona ke însantîye bîye welat de Mîyanê dewe de yew hênîyê Qencî bî Çênekanê azeban, dora hênîyî dayêne dayîkan û xortan...

Ev sedan sal in welatê me di bin nîrê mêtinkariyê de dinal e.Ji her tiştî bêhtir zilm û stemkariya li ser zimanê me kiriye ku gelek kes xwe jê dûr bikin. Nebûna perwerdehiya bi kurdî û pêla bişavtinê derbek mezin li wêjeya kurdî jî...

Di “Şiverêk”ê de hunê xwe bigîhînin welatekî ji êşê. Êş dibe helbest,helbest dibe hesret û careke dinê xwe bi şaêr dide nivisandin… TENÊTÎ Tariya şevê, Ronîheyv, Bîrewerên tolaz, Qedeheke tijî, Û li ber Çemê Dîjleyê

Siya Nepenê-Mahir Bagok Tu gotina xwe wek stranekî nû û nerm, wek kulîlkên payîzê li ser pelên daran, bi bêhna rûhê dilê te radest dikî.Ev evîndarên li kelekê avê, bêrîya zarokatiyê, şîrînî û xwezîya hevaltiyê, hemû bi hev di rûyê peyivînê de têne xuyang...

şîzo bi navgîniya nakokiya di navbera sedem û hestê de rexneya desthilatiyê pêşkêşî me dike. Şîzo; zarok e, lîstik e, evîn e, hezkirin e. Frên e, hevnîr e, kevneşopî ye, dewlet e, rêgez e... Şîzo, di destpêka lîstikê de raketîye. Di berdewamiya lîstikê de...

Dengbêjlik: Kürt kültürünün temel alt yapısını oluşturan, içe­risinde; toplum bilimi, filozofluğu, sözlü edebiyatı, siyasi ve tarihi misyonu barındıran sanatsal bir olgudur. Tarih boyunca kültürlerini sözle icra etmek zorunda kalan Kürtler, Dengbêjlik geleneğini ile köklü temelleri olan kültürlerinin günümüze kadar ulaşabilmesini sağlamışlardır. Söz uçarken yazını...

Biranîn(êş)ên Şaêr di gere wi ya Toledoya de jî dev jê bernadin û dibin sedem ku ev helbest derbikeve. Em dikarin bivêjin ku qesasên jiyana emrê me Di kuncikên Destana Sûr û Toledo de Veşartîne…Ne tenê qesas herwiha lehengên weka Serbazê mirinê Ahmo jî...

Hayal gc yksek ve oldukça hayalperest olan Pilot Musa o yıl Dikilide tatil yapıyordu. Bir gece bir arkadaşı ile tekne kiralayıp denize açıldılar. İçki içtiler, trk söyleyip sohbet ettiler. Bir sre denizde tekne ile gezinirken, yakıtları bitti ve denizin ortasında mahsur kaldılar. Tekneyi kendi...

Tolhildan-Eskerê Boyîk Eskerê Boyîk, di çîrokên xwe de, him “bûyer” ji xezeba şîroveyê xelas kiriye, him xwendevan ji guhdarîkirina çîrokên do. awireke modern li zimanê rojane zêde kiriye, û bi zimanê rojane berê me daye tabloyên zindî,ku qewmîn û zirrbobelatên ecêb di nava xwe...

Bu romanda adı geçen isimlerin ve karakterlerin tümü hayal ürünüdür. Bir dönemin demir yumruk gibi hayatımıza inmesini herkes gibi ben de hissettim ve ruhumu yaralayıp derin izler bırakan 12 Eylül‟e atfen belki de tesadüf eden isimlerden söz etmiş olabilirim. Niyetim “demir yumru-ğun” insan oğlu...

Uzun soluklu bir mücadeledir kadın hakları. Bu mücadele, yenilgilerin yanı sıra, azımsanmayacak kadar çok sayıda başarı ve kazanıma da sahiptir. Bu kitapta anlatılan da gerçek yaşamdan kesitler ve anekdotlar barındıran bir başarı öyküsüdür. “Çocuklarım ancak benim kadar güçlüdür” fikrini benimsemiş bir kadın yazarın kaleminde...

Veger-Şahînê Bekirê Soreklî Bajarokê Avdarê, yê ku bi dora 90 kîlometiran li başûrê paytextê Tarê ye — bajarê ku bi xwe jî wek Tar dihat binavkirin — di hembêza bêdengiyê de razabû. Çawa valahiya yekem di asîmanê bi ewran dagirtî de carinan rê vedike...

Wendabûn-Şahînê Bekirê Soreklî Wendabûn, herçiqas romaneke klasîk be jî, pirrhêl e; lewra bi hebandina şopên gotegot, fantazya, mîstîsîzîm û realîzmê, rêwîromaneke li ser xaçerêka di navbera klasîzm û modernîzmê de ye. Şahînê Bekirê Soreklî, qereqterê xwe li hêlekaneke giyanî suwar kiriye; geh dibe (me...

“Dengê pê re diaxivî, bi qijeqij bû, wek kemaneke bêakord bi rexneyan ser û guh lê dirûçikand. Dixeniqî… Gavbigav di hinavê xwe de dikizkizî. Paşê ew kizîn li gewrîyê asê dibû, du qirçîna ewr û ezmanê hestiyar, wê ba­rana di kortikan de digewimî bi...

were çavreşa min, were ezê çawa te ji bîr bikim? bazinê katjimêrê, xilxala zemên; tu dikare li min vegerîne?

Aşk bütün sınırları aşmaya kadirdir. Her tarafa tehditler savuran feodaliteye dize getiren AŞK'a selam olsun   (Tanıtım Bülteninden)

Şimdi elimi uzatsam hep hayranlık duyduğum gözlerine veya yanaklarına dokunabilirdim. Kemiklerimizin kütürtüsü, aynı ritimde buluşabilirdi, göğüs kafeslerimiz karşılıklı olarak kalp atışlarımıza ev sahipliği yapabilirdi.Yıllardırbende saklı kalan ve canlı iletişimle kendisini, matematikte mevcut olan bütün rakamların kapsayıcılığı kadar sevdiğimi söyleyebilirdim.(Tanıtım Bülteninden)  

Ben sana aşk büyütüyorum Ortasında yangın yerine dönen gençliğimin Aşk, büyütüyorum sana İşkencehanelerde durmadan çoğalan yaralarımla Duy beni Duy.... Ey ömrümün uçurum ülkesi

M. Emin Altox, di sala 1953 'an de li gunde tinate ye navçeya nisebina merdine hatiye cihane. Di zarokatiye xwe de demek kurt feqeti kiriye u qur'an xwendiye, dibistane seretayi li tinate qedendiye. Dibistane navin u liseye li izmire di dibistanen şeve de xwendiye....

"Ben gıkımı çıkaramıyordum. Kara sularda bozguna uğramış bir gemi gibi yelkenlerimi devirmiş, yitirmekte olduğum aklımı onarmak için sığınacak bir liman aranıyorum. “Belki de haklı olan onlar.” diyorum kendime. Ölüm uykusuna yatan, şuuru körelen, aptal olan bendim. Ne yani, onca insan, gazete, annem babam yalan...