{"product_id":"hz-musa-ve-ezilen-halkin-ulusal-mucadelesi","title":"Moses und der nationale Kampf des unterdrückten Volkes","description":"\u003cdiv class=\"ozet\"\u003e „Friede sei mit all seinen Boten!“\n Koran, Saffat 37\/181\n Der ägyptische Teil der Mose-Geschichte, wie er im Koran offenbart wird, legt eine besondere Verantwortung für die prophetische Bewegung eines unterdrückten Volkes fest. Vor Mose bestand die Aufgabe der prophetischen Bewegung darin, dass Boten und Propheten zu ihrem Volk gingen, es warnten und ihm frohe Botschaften verkündeten. Infolge dieser Warnungen und frohen Botschaften wurden die Gläubigen innerhalb dieses Volkes mit Gottes Hilfe gerettet, während die anderen durch Gottes besondere Strafe für dieses Volk vernichtet wurden. In der ägyptischen Zeit jedoch war Mose beauftragt, sein unterdrücktes Volk von Tyrannei und Unterdrückung zu befreien. Um diese Aufgabe zu erfüllen, wurde er zu einem anderen Volk gesandt, dem arroganten Pharao und seinem Volk, das ihm keinen Widerstand leistete. So lehrt uns der ägyptische Teil der Mose-Geschichte über das Wesen des nationalen Kampfes zwischen Unterdrücker und Unterdrückten, zwischen Arroganten und Unterdrückten.\r \nEs ist unbestreitbar, dass Konzepte im materiellen und spirituellen Leben der Menschen von entscheidender Bedeutung sind. Der Koran enthält Hunderte von Wörtern mit dieser Bedeutung; zu diesen zentralen Begriffen zählen „Istikbar“ (Arroganz) und „Istizaf“ (Unterdrückung). Auch das Wort „Mustakbir“ (der Arrogante) beschreibt Klassen und Strukturen, deren Ordnung auf Arroganz beruht, sowie die Begriffe „Mele“ (die Elite) und „Mutref“ (die Privilegierten), die nicht getrennt von dieser Klasse betrachtet werden sollten, gehören zu diesen Konzepten. Die Klasse, auf die sich das Konzept des Istizaf bezieht, wird mit dem Wort „Mustazaf“ (der Unterdrückte) bezeichnet. Das Konzept, das die diesen Begriffen innewohnende Mentalität beschreibt, ist im Allgemeinen „Jahiliyya“ (Unwissenheit). Denn in einer gerechten Gesellschaft, die nicht unwissend ist, gibt es keine Unterdrückten.\r \nDas Buch besteht aus vier Kapiteln, Einleitung und Schluss nicht mitgerechnet. In der Einleitung habe ich versucht zu erklären, dass Mose seinen Kampf durch sein eigenes Volk, Israel, führte und dass er, anders als frühere Propheten, zu zwei verschiedenen Gemeinschaften gesandt wurde: zum arroganten Pharao und seinem Volk sowie zum unterdrückten Volk Israel. Er führte einen nationalen Kampf für die Befreiung seines Volkes, begleitet von göttlichen Botschaften.\n Im ersten Abschnitt habe ich Erläuterungen und Beispiele zum Begriff „Konzept“ und seinem Inhalt sowie allgemeine und spezifische Interpretationen aufgeführt. Dabei habe ich Definitionen des Begriffs „Konzept“ aus Wörterbüchern der Philosophie und der Sozialwissenschaften herangezogen.\r \nIm zweiten Teil habe ich versucht, die Geschichte des Propheten Moses chronologisch darzustellen. Diese Geschichte steht in engem Zusammenhang mit den im Koran behandelten Konzepten der Arroganten und Unterdrückten und deren Bedeutung für die Gesellschaft, in die er gesandt wurde. Dabei habe ich lediglich die relevanten Verse in einem zusammenhängenden Kontext präsentiert. Anschließend habe ich die Erzählung über Moses kurz kommentiert.\r \nIm dritten Kapitel habe ich die relevanten Konzepte allgemein analysiert. Insbesondere habe ich versucht, den Begriff der Unterdrückten (Mustazaf) im Kontext der koranischen Offenbarung zu definieren. Während die Begriffe „Istikbar“ (Arroganz) und „Mustakbir“ (der Arrogante) eine Klasse und eine sozial und wirtschaftlich aktive politische Ordnung beschreiben, bezieht sich „Mustazaf“ ausschließlich auf eine passive Klasse. Unterdrückung kann sowohl klassenbezogen als auch national sein. Das heißt, Unterdrückung kann sich nur auf eine Klasse beziehen, die durch gemeinsame Werte geeint ist, oder sie kann spezifisch einer Nation zugeschrieben werden. Arroganz kann allgegenwärtig sein, während Unterdrückung zwar allgegenwärtig ist, aber spezifisch auf eine bestimmte soziale Gruppe oder „Nation“ zu einer bestimmten Zeit und an einem bestimmten Ort angewendet wird. Daher steht die Geschichte der Israeliten in Ägypten zur Zeit von Moses und Pharao, die beispielhaft für nationale Unterdrückung in der koranischen Offenbarung steht, im Mittelpunkt dieses Buches.\r \nIm vierten Kapitel habe ich die Koranverse vorgestellt, in denen die Begriffe Arroganz (Istikbar-Mustakbir), Elite (Mele-Mutref), Unwissenheit (Jahiliyya) und Unterdrückung (Istizaf-Mustazaf) vorkommen. Ich habe die Bedeutungen dieser Wörter erläutert und sie in Gruppen kurz interpretiert. Es ist unmöglich, die Begriffe Arroganz (Istikbar-Mustakbir), Elite (Mele-Mutref) und Unwissenheit (Jahiliyya) unabhängig voneinander zu betrachten. Daher habe ich sie im Zusammenhang mit Arroganz (Istikbar-Mustakbir) untersucht. Auch der Begriff Unterdrückung (Istizaf) ist ein Konzept, das aus Unwissenheit entsteht. Die Klasse der Unterdrückten besteht aus den Unterdrückten selbst: Diese Klasse ist passiv. Das heißt, ihre Existenz ist eine Folge der Existenz von Arroganz. Das Wesen der Unterdrückten – ob Gläubige oder Ungläubige, tugendhaft oder untugendhaft – hängt von ihrer Haltung gegen Arroganz ab.\r \nBei der Bestimmung der Positionen der Verse, der Untersuchung der Bedeutungen der Wörter sowie deren Erklärung und Interpretation habe ich vergleichend verschiedene Koranwörterbücher und Kommentarsammlungen herangezogen, vor allem die von Mawdudi und Sayyid Qutb, sowie ausführlich die Übersetzung und den Kommentar von Muhammad Asad.\n Das Buch schließt mit einem Schlusskapitel mit dem Titel „Statt eines Fazits“. In diesem Abschnitt finden sich einige persönliche Betrachtungen und Analysen, und manche Punkte werden nur kurz angerissen, da sie nicht das Hauptthema des Buches bilden. Es empfiehlt sich jedoch, mit dem Lesen des Schlusskapitels zu beginnen.\n Nur der allmächtige Gott weiß, was wirklich richtig ist!\u003c\/div\u003e","brand":"Hîvda","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":60949168161098,"sku":"HIV-018","price":8.29,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0968\/0289\/8250\/files\/2_1726665264415087.jpg?v=1769465836","url":"https:\/\/www.makpirtuk.de\/de\/products\/hz-musa-ve-ezilen-halkin-ulusal-mucadelesi","provider":"Makpirtuk","version":"1.0","type":"link"}