{"product_id":"ayna-iz-ve-bakis","title":"Şopa Neynikê û Çavnebarî","description":"\u003ch2 class=\"\" data-start=\"260\" data-end=\"325\"\u003e\u003cstrong data-start=\"263\" data-end=\"325\"\u003ePirtûka Bernhard Waldenfels \"Neynik, Şop û Çavnebarî\" niha bi Tirkî jî peyda dibe.\u003c\/strong\u003e\u003c\/h2\u003e\n\n\u003cp class=\"\" data-start=\"327\" data-end=\"725\"\u003e Berhema \u003cstrong data-start=\"327\" data-end=\"364\"\u003eBernhard Waldenfels\u003c\/strong\u003e \u003cstrong data-start=\"427\" data-end=\"485\"\u003e, \"Neynik, Şop û Çav: Gotarek li ser Avabûna Wênesaziyê\",\u003c\/strong\u003e ku li ser hevgirêdana hunerên dîtbarî û fenomenolojiyê ye, ji hêla \u003cstrong data-start=\"487\" data-end=\"507\"\u003eWeşanên Avesta\u003c\/strong\u003e ve wergerandiye Tirkî. Ev berhem pirtûkên Waldenfels ên berê, \u003cstrong data-start=\"627\" data-end=\"653\"\u003e\"Danasîna Fenomenolojiyê\"\u003c\/strong\u003e û \u003cstrong data-start=\"657\" data-end=\"685\"\u003e\"Fenomenolojiya Xerîb\",\u003c\/strong\u003e ku ew jî ji hêla Avesta ve di \u003cstrong data-start=\"585\" data-end=\"604\"\u003erêzenivîsa Metabole\u003c\/strong\u003e de hatine weşandin, temam dike.\u003c\/p\u003e\n\n\n\u003ch3 class=\"\" data-start=\"727\" data-end=\"788\"\u003e \u003cstrong data-start=\"731\" data-end=\"788\"\u003eWênesazî û Fenomenolojî: Di Navbera Dîtbarî û Nûneratiyê de\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/h3\u003e\n\n \u003cp class=\"\" data-start=\"790\" data-end=\"1223\"\u003eBerhema resen a Waldenfels li ser pirsên wekî \u003cstrong data-start=\"874\" data-end=\"894\"\u003eçi ye tabloyek\u003c\/strong\u003e , \u003cstrong data-start=\"896\" data-end=\"917\"\u003eçawa tê famkirin\u003c\/strong\u003e û \u003cstrong data-start=\"921\" data-end=\"943\"\u003eçi temsîl dike,\u003c\/strong\u003e ji perspektîfa \u003cstrong data-start=\"824\" data-end=\"857\"\u003efelsefeya hunerî ya fenomenolojîk\u003c\/strong\u003e ve disekine. Ev nîqaş, ku ji hêla beşdariyên gelek ramanwerên di kevneşopiya fenomenolojîk de \u003cstrong data-start=\"1009\" data-end=\"1063\"\u003e, ji Husserl bigire heya Merleau-Ponty, ji Derrida bigire heya Marion\u003c\/strong\u003e , ve hatîye şekildan, di nêzîkatiya Waldenfels de li dora sê têgehên sereke hatîye avakirin: \u003cstrong data-start=\"1193\" data-end=\"1201\"\u003eNeynik\u003c\/strong\u003e , \u003cstrong data-start=\"1203\" data-end=\"1209\"\u003eŞop\u003c\/strong\u003e û \u003cstrong data-start=\"1213\" data-end=\"1222\"\u003eÇav\u003c\/strong\u003e .\u003c\/p\u003e\n\n \u003cp class=\"\" data-start=\"1225\" data-end=\"1531\"\u003eWêne li vir ne tenê temsîleke dîtbarî ye; ew \"navber\"eke felsefî ye ku di xala veguhêztinê ya di navbera \u003cstrong data-start=\"1273\" data-end=\"1296\"\u003eniha û nebûna\u003c\/strong\u003e , \u003cstrong data-start=\"1298\" data-end=\"1322\"\u003eya xuya û ya nedîtî\u003c\/strong\u003e de derdikeve holê. Rastiya ku wêne madeyê \u003cstrong data-start=\"1388\" data-end=\"1421\"\u003ezindî dike\u003c\/strong\u003e eşkere dike ku hêza wê ya temsîlî ne tenê estetîkî ye, lê di heman demê de mijareke \u003cstrong data-start=\"1479\" data-end=\"1497\"\u003eontolojîk\u003c\/strong\u003e e jî.\u003c\/p\u003e\n\n\n\u003ch3 class=\"\" data-start=\"1533\" data-end=\"1594\"\u003e \u003cstrong data-start=\"1537\" data-end=\"1594\"\u003eNeynik, Şop, û Çav: Xwendinek Bi Cûdahiya Bersivdayînê re\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/h3\u003e\n\n \u003cp class=\"\" data-start=\"1596\" data-end=\"1995\"\u003eWaldenfels wênesaziyê ne tenê wekî tiştek an wêneyek, lê wekî \u003cstrong data-start=\"1656\" data-end=\"1693\"\u003ecîhek ji bo hevdîtina \"biyanî\" şîrove dike.\u003c\/strong\u003e Li gorî wî, dîtina ku ji hêla wênesaziyê ve tê pêşkêş kirin ne bi rêya \u003cstrong data-start=\"1748\" data-end=\"1779\"\u003edîtina rasterast a întuîtîv\u003c\/strong\u003e , lê bi rêya \u003cstrong data-start=\"1791\" data-end=\"1840\"\u003erefleks, çapkirin û beramberiya nihêrînê\u003c\/strong\u003e wateyê bi dest dixe. Di vê çarçoveyê de, \u003cstrong data-start=\"1880\" data-end=\"1938\"\u003ecudahiya di navbera xuyangkirina tiştek di tabloyan de û dîtina întuîtîv de\u003c\/strong\u003e dihêle ku em kûrahiya ontolojîk a hunerê fam bikin.\u003c\/p\u003e\n\n \u003cp class=\"\" data-start=\"1997\" data-end=\"2270\"\u003eEv pirtûk ne tenê ji bo kesên ku bi felsefeya hunerê re eleqedar dibin, lê di heman demê de ji bo akademîsyen, xwendekar û hunermendên ku di warên \u003cstrong data-start=\"2070\" data-end=\"2099\"\u003elêkolînên çanda dîtbarî\u003c\/strong\u003e , \u003cstrong data-start=\"2101\" data-end=\"2116\"\u003eteoriya têgihîştinê\u003c\/strong\u003e , \u003cstrong data-start=\"2118\" data-end=\"2135\"\u003eteoriya estetîkî\u003c\/strong\u003e û \u003cstrong data-start=\"2139\" data-end=\"2161\"\u003ehermeneutîka felsefî\u003c\/strong\u003e de dixebitin jî çavkaniyek referansê ya girîng e.\u003c\/p\u003e\n\n\n\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\n\n Ji bo gihîştina hemû weşanên \u003cstrong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/makpirtuk.de\/wesanxane\/avesta-yayinlari\/\"\u003eWeşanxaneya Avesta li vir bitikîne.\u003c\/a\u003e\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\n\n\u003cp data-start=\"260\" data-end=\"325\"\u003e Ji bo dîtina hemû berhemên \u003cstrong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/makpirtuk.de\/niviskar\/bernhard-waldenfels\/\"\u003eBernhard Waldenfels\u003c\/a\u003e\u003c\/strong\u003e , li vir bikirtînin.\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n","brand":"Avesta Yayınları","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":60954328727882,"sku":"AVESTA369","price":4.03,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0968\/0289\/8250\/files\/ayna-iz-ve-bakis-1.jpg?v=1769530006","url":"https:\/\/www.makpirtuk.de\/ku\/products\/ayna-iz-ve-bakis","provider":"Makpirtuk","version":"1.0","type":"link"}