Bîranînên ji Kiğiyê heta Berlînê

Rûpelek Winda di Kevneşopiya Vegotina Kurdî de: Bîranîn

Kevneşopiya nivîsandina bîranîn an jî otobiyografiyan di nav Kurdan de, tevî tevgerên sînorkirî yên di salên dawî de, pir qels maye. Sedema sereke ya vê yekê ew zordarî û qedexeyên piralî ne ku gelê Kurd di sedsala dawî de rastî wan hatiye. Dibe ku hêvîkirina bîranînek nivîskî ya xurt ji civatekê ku di serdemên ku tewra axaftin, nivîsandin û hizirkirina bi zimanê dayikê jî qedexe bûne re derbas bûye, ne hêviyek rastîn be.

Lêbelê, tevî van zextên dîrokî, berpirsiyariya takekesî ya rewşenbîrên Kurd nayê înkarkirin. Têkçûna wan di pejirandina girîngiya dîrokî û çandî ya nivîsandina bîranînan de bi awayekî têrker bûye sedema valahiyek mezin di vî warî de. Ger ev hişmendî di wextê xwe de pêşketiba, îro em dikarin ne tenê bi çend berhemên mîna *Dersim û Bîranînên Min di Dîroka Kurdistanê de* ya M. Nûrî Dêrsimî, lê bi dehan bîranînên cûda jî, nihêrînek kûrtir li dîroka Kurd pêşkêş bikin.

Bîranîn ne tenê ronî didin jiyana kesan; ew di heman demê de yek ji çavkaniyên herî bihêz in ku rasterast bîra kolektîf a gelekî nîşan didin. Her bîranîn pireke bêhempa ye ku bîra nifşekî digihîne nifşên pêşerojê.

Ji Tujik Bava heta Sulvis: Rêwîtiyek di Lêgerîna Bîranînê de

Girên Çiyayê Tujik Bava bi çêrgehên xwe yên sar û fireh dihatin nasîn. Lêbelê, mirov nikarîbû li benda germahiya nîvro bimîne da ku bigihîje lûtkeyê. Ji ber vê yekê em ji bakur ve nêzîk bûn û ber bi lûtkeyê ve çûn. Di wê gavê de, min nikarîbû xwe ji hizirkirina Çiyayê Sulvîsê li herêma me dûr bigirim. Ji ber ku Tujik û Sulvîs di jîngeha xwe ya xwezayî de pir dişibin hev.

Çiyayên başûr û rojava yên Tujikê ji yên Sulvisê bilindtir bûn. Wekî din, dema ku Çemê Munzur vî çiyayî mîna kemberekê dorpêç dikir, Çemê Pêrre (Çemê Perî), ku wekî çemê Sulvisê tê hesibandin, ji dûr ve diherikî. Her çend ev cudahî her du çiyayan ji hev vediqetandin jî, hestên ku ew çêdikirin pir dişibin hev bûn.

Dema ku em gihîştin lûtkeya Tujik Bava, Sulvis, ku her tim di hişê min de bû, bi hemû şahîya xwe li ber me sekinî. Her gava ku ez wî çiyayî dibînim, çi ji dûr ve çi jî ji nêz ve, heyecaneke bêwate di hundirê min de diherike. Dema ku em gihîştin lûtkeya Sultan Bava, min heman hest jiya.

Lûtkeya Tujik Bava ji ya Sulvis tûjtir bû. Her wiha di hundirê wê de qulikeke mezin û ber bi jêr ve hebû. Ev qulika xwezayî, ku piştî çend metreyan bi tevahî di tariyê de hatibû pêçan, ji bo her kesê li herêmê çavkaniya sirrê bû. Dibe ku ev sir rave bike ka çima ev taybetmendiyên xwezayî bandorên ewqas kûr li ser bîranînên me dihêlin.

Encam: Bîranîn bi bîranînan vejandin

Bîra kolektîf a gelê Kurd bi piranî li ser kevneşopiya devkî ye. Lêbelê, bîranînên nivîskî ji bo parastina bîra takekesî û kolektîf girîng in. Cihên xwezayî yên wekî Tujik Bava û Sulvis ne tenê navên erdnîgarî ne; ew qadên bîranînê yên zindî ne ku tijî bîranîn, hest û vegotinan in.

Tiştê ku îro divê were kirin ev e ku ev bîranîn werin nivîsandin û ev rûpela wenda ya wêjeya Kurdî were temamkirin. Ji ber ku her bîranînek takekesî mîna dareke mezin kok digire, di bîra kolektîf a gelê Kurd de deng vedide.