Çar sedsal berê , şerê di navbera Şah Ebasê Sefewî û Emîr Xan Bradostî, Emîrê Bradostê de , ku wekî Dorpêça Kela Dimdimê tê zanîn, di çavkaniyên Sefewî de bi berfirehî hatiye vegotin; ev bûyera dîrokî di çanda devkî ya Kurdan de bûye destanek û bi sedsalan e tê vegotin .
Ev lêkolîn bûyerên beriya dorpêçkirina Kela Dimdimê , sedemên dorpêçkirinê , û ka ev bûyer çawa di vegotinên destanî de tê xuyang kirin, analîz dike. Wergerên zimanên herêmî yên vegotinên di kronîkên Sefewiyan de hatine peyda kirin; guhertoyek ji Destana Dimdimê, ku gelek guhertoyên wê hene, tê parvekirin û bi tomarên dîrokî re tê berawird kirin .
Di çar kronîkên Sefewî de, ku beşên wan ên têkildar bi werger hatine pêşkêş kirin û di heman demê de hatine nivîsandin, heman mijar ji hêla nivîskarên cûda ve tê nîqaş kirin û perspektîfên cûda nîşan dide. Ji ber vê yekê, dikare were gotin ku dîroknasên Sefewî di derbarê dorpêçkirina Kela Dimdim û çarenûsa Emîr Xan Bradostî de hevûdu temam dikin . Xwendin û nirxandina van çar kronîkan bi hev re dibe alîkar ku perspektîfek holîstîk li ser bûyerê çêbibe ; dema ku bi Destana Dimdim re werin nirxandin, ew dihêle ku bûyer pir zelaltir bibe .
Dorpêçkirina Kela Dimdimê ji aliyê Sefewiyan ve , qirkirina parêzvanên kelê û piştre qirkirina Mukrî di nav bûyerên herî trajîk ên dîroka Kurdan de ne. Lêbelê, Kurdan ji vê trajediyê destanek afirandine ; wan berxwedana Kela Dimdimê , ku bûye sembola qehremanî , fedakarî , hevgirtin , hewildan û wêrekiyê , bi veguhestina wê ji nifşekî bo nifşekî din di bîra xwe ya kolektîf de zindî hiştine.
Destana Dimdimê , ku li ser qadeke erdnîgarî ya fireh ji Îran heta Sûrîye , ji Iraq heta Tirkiye û Qefqasyayê belav bûye û bi belavbûna xwe bi motîfên nû dewlemend bûye, bûye berhema bîra civakî ya hevpar a Kurdan , veguheriye belgeyeke dîroka devkî ku di her herêmê de bi hestên cuda dagirtî ye .
