{"product_id":"tektanricilik-ve-siddetin-dili","title":"Yekxwedayî û Zimanê Tundiyê","description":"Gelo em ji zimanê tundûtûjiyê di cîhana me ya yekxwedayî de ku bi şaristaniya modern a pirxwedayî ve girêdayî ye haydar in? Di cîhanek ku bi zimanê tundûtûjiyê serdest e, ku tê de dûrxistin û cudakarî pir belav bûne, gelo em dikarin rastiya rastîn a yekxwedayî bibînin? Gelo em di çarçoveya yekxwedayî de bi zimanê tundûtûjiyê re li hev kirine? Ji ber ku kok û destpêk bi lez û bez çandê belav dikin, lêkolîna zanistî ya li ser berdewamiya çandî-dîrokî ya tundûtûjiyê di nav olên yekxwedayî de pir girîng e, û Misirnas Jan Assmann bi lêkolînên xwe yên çandî rêyên nû ji bo vê lêkolînê vedike: Rexneya wî ya li ser zimanê tundûtûjiyê, ku ji cudahîyên yekxwedayî dest pê dike, bi diyardeyên wekî rastî û hêz, dost û dijmin, sûc û ceza, çavnebarî û dilsozî, qanûn û qanûna nivîskî, diyardeya veguherîn û tobekirinê, avakirina olî û dahênana subjektîvîteyê, jibîrkirin û asîmîlasyonê re mijûl dibe. Di vê nivîsê de, ku xwe dispêre lêkolînên dijwar ên bi salan li ser koka Îbranî û model û paradîgmayên dîrokî yên Ewropaya hemdem, bi taybetî di têkiliya bi şaristaniyên Misir û Yewnanî re, vedikole û ji avên kêm kûr ên Akademiyê dûr dikeve, Jan Assmann xetên bîranîn-dîrokî yên yekxwedayî û tundûtûjiyê di çarenûsa Rojava de bi rêya danasîn û analîzên fenomenolojîk ronî dike.\r \n\nAssmann di pêşgotina xwe ya çapa Tirkî de dibêje: \"Mijara yekxwedayîtiyê, ku ji bilî teolojî û lêkolînên olî roleke hindik lîstiye, ji salên 1990î vir ve bûye navenda nîqaşên giştî yên rewşenbîrî. Lêbelê, fetwaya li dijî Salman Rushdie, berî her tiştî, guman li ser çarçoveya êrîşên 11ê Îlona 2001an û faktorên ku wan teşwîq kirine, di derbarê têkiliya di navbera ol û tundûtûjiyê de, an jî bi rasttir, di navbera yekxwedayîtiyê û tundûtûjiya olî de, derxistiye holê. Di vê navberê de, li Rojava, ev guman her ku diçe dibe sedema zêdekirina teza têkiliyek bi taybetî di navbera Îslam û tundûtûjiyê de, li şûna yekxwedayîtiyê û tundûtûjiyê bi giştî, û stereotîpkirina Îslamê wekî wêneyek dijmin. Divê li dijî vê pêşveçûna giran şer were kirin.\"\n\n \u003cstrong\u003eYekxwedayî û Zimanê Tundiyê\u003c\/strong\u003e\n\r \nProfesor Jan Assmann, zanyarekî ol û çandê ye, li Tirkiyeyê zêde nayê nasîn, lê bi taybetî bi xebata xwe ya li ser dîrok, ol û çanda Misrê tê nasîn. Di xebata xwe ya \"Tekoşerî û Zimanê Tundûtûjiyê\" de, Assmann li ser kokên dîrokî yên têkiliya di navbera ol û tundûtûjiyê de kûr dibe, û beşdariyeke girîng di nîqaşekê de dike ku îro jî girîng e. Assmann vê têkiliyê vedigere sedsalên 7 û 6an berî zayînê û îdîa dike ku celebek taybetî ya tundûtûjiyê - tundûtûjî bi navê Xwedê li dijî kesên ku wekî \"dijminên Xwedê\" hatine binavkirin - di destpêkê de di çarçoveya tekoşerî de gengaz bû. Ew Incîla Îbranî wekî cihê yekem ku ev celeb tundûtûjî lê derketiye holê destnîşan dike. Pirtûka Assmann dikare wekî hewldanek were hesibandin da ku bi zimanê tundûtûjiyê re li hev bike ku tekoşerî rê li ber wê vekiriye.\n\n Pirtûkên Radikal, 15ê Tîrmeha 2011an","brand":"Avesta Yayınları","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":60954328465738,"sku":"AVESTA368","price":4.1,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0968\/0289\/8250\/files\/tektanricilik-ve-siddetin-dili.jpg?v=1769530004","url":"https:\/\/www.makpirtuk.de\/ku\/products\/tektanricilik-ve-siddetin-dili","provider":"Makpirtuk","version":"1.0","type":"link"}