Denizler içerem susuz geçeremBeni kandırası ummân bulunmazYitirdim Yûsuf’u Kenân içindeYûsuf bulundu uş Kenân bulunmaz

Düşdüm ezelde zülfüne dâm olmadan henüzİçtim lebin şarâbını câm olmadan henüz“Ben zülfüne ezelde tutuldum ki henüz tuzak yaratılmamıştı. Yine orada dudaklarının şarabını içtim ki henüz kadeh vücut bulmamıştı.”

Mülk, Allah’ındır. Ölüm ve hayat, insan için bir imtihandır. “Keşke işitip akletseydik!” denilmemesi için Kalem ve yazdıklarına dikkat edilmesi gerekmektedir. Bir Kalem, yaşamamız gerekenleri yazarken; diğer kalem de yaşadıklarımızı kaydetmektedir. Hak gerçekleşince, yaşanılması gereken Kitap ile yaşanılan Kitabın mukayesesi yapılacak ve buna göre hüküm...

İbnü’l-Arabî’ye tam anlamıyla bir filozof denilebilir mi? İbnü’l-Arabî’nin metinlerindeki felsefî referanslar nasıl okunmalıdır? O hangi felsefî gelenekle ilişkilendirilebilir? Okuduğu felsefî metinler var mıdır, varsa hangileridir? Bir disiplin olarak felsefeye ve filozoflara yaklaşımı nasıldır? Eserlerinde felsefenin hangi temalarına değinir? Felsefî bilginin mahiyet ve değerine karşı...

Çağının sıra dışı isimlerinden biri olan Râbia el-Adeviyye, korkunun ümide, beklentinin beklentisizliğe, sınırlı ilgilerin sınırsız sevgiye dönüştüğü yerde karşımıza çıkar. O, tasavvuf tarihinin erken dönemlerindeki arayışlara sözleri ve yaşantısıyla yaptığı katkıdan ötürü hep hatırlanan, hatırlandıkça yorumlanan, yorumlandıkça yeni kavrayışlara yol açan ve adı evrenselleşen...

İslamda ibadetler ve ritüeller… Namaz ve dua… Dinler ve inanç gruplarına yaklaşım…Yasaklar ve sınırlar… Hz. Muhammed ve mizah… Kadınlara özel hükümler…Alkol ve temizlik… Cinsellik ve erotizm…İlahiyatçı-yazar Nazif Ay’dan, din felsefesi alanında düşünce ikliminizi zenginleştirip ufkunuzu genişletecek bir rehber kitap. İnanç, ibadet ve sosyal yaşam...

Nakşibendiyye, Şâh-ı Nakşibend tarafından Buhara’da kurulan ve günümüze kadar gelen en yaygın tarikatlardan biridir. Tarikatın tohumları Abdülhâlık Gucdüvânî tarafından atılmıştır. Şâh-ı Nakşibend’in seçkin müridlerinden Muhammed Pârsâ, yazdığı eserlerle tarikatın nazariyesini oluşturmuştur. Tasavvuf anlayışını Kur’ân ve Sünnete göre şekillendiren Muhammed Pârsâ, tasavvuf alanında ilerlemek isteyen...

Tarih boyunca insanlar, kendilerini ve çevrelerini değiştirecek/dönüştürecek “tasarruf edici” bir gücün/kudretin ellerinde olmasını çok arzu etmişlerdir. Kendisine dokunanı altın’a dönüştürdüğüne inanılan “Filozof Taşı” yani “Kibrît-i Ahmer” adlı efsânevî madde/taş bunlardan biridir. “Mühr-i Süleymân” yani Hz. Süleymân’ın parmağında taşıdığı yüzüğü de böyledir. “Kibrît-i Ahmer” ve...

Senai Demirci'den yepyeni bir serinin dördüncü kitabıNiyetim düşüncenin patikalarında yürürken elinden tutmak Hazreti Peygamber’in.Şiirin yamaçlarında refakat etmek nefeslerine. Kaybettik. Savaşlarda yarıştıra yarıştıra kaybettik Hazreti Peygamberin[asm] vahyi hak etmek için terleyen özünü. Onlu yaşlardaki arkadaşı Zeyd bin Sabit’e kuşların ne güzel uçtuğunu anlatan kalbinin kanat...

Yaz mevsiminde kışa, kışta yaza özlem duyan ve hayatındaki mevsimleri yaşayamayan, ânı ıskalayanların sayısı o kadar çok ki...İleride aç, susuz kalabilirim endişesi içinde, bir yudum sudaki mucizelerin farkına varamadan tükenen ömürler o kadar fazla ki...Oysa mutluluk veya mutsuzluk, ömür yolculuğundaki farkındalığımızla inşa ediliyor.Bunun sorumluluğu...

Elinizdeki kitap, İbn Arabî’nin bazı eserlerine Muhammed Nûru’l-Arabî’nin yaptığı şerhlerden oluşmaktadır. Bu şerhlerde İbn Arabî’nin Evrâd-ı Usbû’iyye, Risâle-i Ahadiyyet, Salavâti’l-Kübrâ gibi risâlelerinin ve Fusûsu’l-Hikem’den bazı bölümlerin tahlili yapılmaktadır. Kitap, Muhammed Nûru’l-Arabî gibi son dönemin en önemli sûfîlerinden birinin, İbn Arabî’nin eserlerini şerh ederek daha...

“Yûnus Emre, Tapduk’un gönlünden doğduğu günden beri bu gönül ikliminde yaşayan kemâl yolcuları hep Yûnus’un izine basarak yürüdü. Sen de kanatlanıp uçmak ve mânâya göçmek istiyorsan, Yûnusça kanat takmalı, Tapduk huzuruna uçmalı ve gönül ehlinden maya çalmalısın. Aşk yolunun akademisi insan-ı kâmilin gönlüdür. Gir...

Seyyid Muhammed Nûru’l-Arabî’nin silsilesinden yetişen, vahdet ve melâmet neş’esine mensup zevât-ı kirâm arasındaki en önemli müelliflerin başında şüphesiz Prizrenli Abdürrahim Fedâî (k.s.) gelmektedir. Bunun sebebi Fedâî’nin (k.s.) Nûru’l-Arabî’nin hakikatini, onun öğretilerini ehadiyyet penceresinden seyrederek melâmîliğin manâ yönünü eserlerinde manzûm ve mensûr olarak ilmek ilmek...

15. yüzyılın önemli mutasavvıflarından Akşemseddîn bu eserde zikrin mahiyeti ve faziletleri, cehrî zikrin caiz olduğuna dair Kur'ân ve sünnet esaslı deliller, vecd ve semânın mahiyeti gibi konulardan bahsediyor…Peygamber (s.a.v.) Allah Teâlâ’nın şöyle buyurduğunu anlatmıştır: “Lâ ilâhe illallâh sözü benim kalemdir. Her kim bu kaleye...

“Bu bizden önden gelenler manâyı pinhân dediler/Ben anadan doğmuş gibi geldim ki uryân eyleyem” diyen Yûnus Emre, insanlık tarihinin en güzel değerlerinden biridir. O, bizim yedi yüz yıldan beri gönlümüzün dili, dilimizin gönlü olmuş aşk ve irfân kaynağımızdır. Türklüğün insanlığa en güzel hediyelerinden biri...

Hadis rivayeti açısından önemli bir yeri olan Hz. Meymûne, toplam 76 hadis nakletmiştir. Bu hadislerden 7 tanesi sadece Sahihayn’de, bir tanesi sadece Buhârî’de, 5 tanesi de sadece Müslim’de nakledilmiştir. Rivayet ettiği diğer hadisler ise, Sahihayn dışındaki diğer hadis kaynaklarında yer almıştır. Hz. Meymûne’den nakledilen...

Özellikle kelam, felsefe ve tasavvufta uzmanlaşmış olan İslam alimi Celaleddin Devvani’nin, Akkoyunlu Hükümdarı Uzun Hasan’ın (1423-1478) isteğiyle oğlu Sultan Halil için yazdığı bu kitap, Nasirüddin-i Tusi’nin (1201-1274) meşhur eseri Ahlak-ı Nasıri'den sonra Farsça ahlak kitapları içinde en tanınmış olanıdır.İslam Ahlak düşüncesi ve felsefesi alanında...

??? ????? ?????? ???? ?????? ????? ?? ????? ?????? ????????? ?????????? ????? ?? ?? ??? ??????? ?????? ?? ????? ????????? ?? ?????? ???? ???? ???? ?? ???? ????????? ??????????? ????? ?? ????? ?? ????? ????? ??? ???? ???? ?? ??????? ????? ??? ???????? ???????...

Muhyiddin Arabi metafiziğinin temeli, hayal kavramına dayanır. Ona göre hayal, hiçlik ile mutlak vücûd arasındaki berzahtır. Allah’a ulaşmak ise ancak hayal ilmini öğrenmekle mümkündür. Yalkın Tuncay, Hakikat ve Suretler kitabında, Muhyiddin Arabi’de hayal ilmi konusunu tüm yönleriyle ele alıyor. Hakikat ve Suretler, Muhyiddin Arabi’nin...

Dua, Müslümanın manevi silahıdır. Sevgili Peygamberimiz, bir hadisinde duanın ibadetle eş olduğunu söylemiştir. Harika Adanır’ın hazırlamış olduğu bu kitapta; bir Müslümanın ihtiyaç duyduğu tüm dualar bir araya getirilmiştir. Kadir gecesi duaları, Ramazan duaları, hastalıklar için şifa duaları, öğrenciler için sınav duaları gibi birçok duayı...

Konuşmak güzeldir elbette. Dertleşmek gibisi var mı şu hayatta? İçini dök rahatlarsın denmez mi, dertlerinden dokunsan ağlayacak hale gelen insana? Dokunsalar ağlayacağımız dertlerimizi sahibimize, Allah-u Zülcelâl Hazretleri’ne arz etmenin vesilesidir dua. Dertlerimize bir felah dilekçesi, huzur bulmanın reçetesidir dua… Sadece hüzünlerimizi değil; sevinçlerimizi, taleplerimizi,...

İmam-ı Gazâlî’nin en büyük eseri olan İhyâu Ulûmi’d-Din, Müslümanlar için her dönem ilk akla gelen başvuru kaynağı olmuş ve bu esere büyük güven duyulmuştur.İhyâu Ulûmi’d-Din, dört ana bölümden ve her bölüm de onar konudan oluşmaktadır. İhyâu Ulûmi’d-Din içinde yer alan konuların her biri, eserin...

İnisiyasyon kelimesine Türkçede illa bir karşılık bulmaya çalışırsak bunu en yakın “tasavvuf” sözcüğüyle karşılayabiliriz. İnsanlığındüşünce tarihi boyunca oluşan eski, kadim geleneklerin (traditions) devamını sağlayan ezoterik, sırrî bilgiler, bu bilgileri öğretengeleneksel kurumlara girilmeden öğrenilemez. Bu bilgileri almak için bu yola giren kimseye “inisiye” yani isteyen...

Abdülkerîm Kuşeyrî, kelâm, hadîs, tefsir ve fıkıh alanlarında ilmini ikmal etmiş, devrinin önde gelen âlim sûfîlerindendir. Tasavvufungelişim döneminde sûfîlerin fikirlerini ilim çevrelerine tanıtmak amacıyla kitaplar kaleme alan mutasavvıfların başında gelenmüellifimiz, Hucvirî, Gazzâlî, İbnü’l-Arabî, Mevlânâ, İbn Teymiyye, İbn Kayyim el-Cevziyye ve İmâm-ı Rabbânî gibi nice...

Bu kitap, 1960’da Dirilis’de, 1961 ve 1962’de Yeni Istiklâl’de, 1966 ve 1967 yillarinda da Dirilis’de yayinlanan yazilardan dogmustur. Bu yazilar bütün halinde 1967’de Dirilis’de bir kez daha yayinlanmis ve ilk kitap haline gelisi, 1967’de, Yazilar adli üç kitaptan olusan eserin içinde yer almasiyla gerçeklesmis...

Bana deseniz ki bir daha İsviçre’deki Alplere gidip Rabbimiz’in yarattığı o muhteşem doğal güzellikleri görmek ister misin? Öyle bir imkân olursa isterim tabii… Rabbimi bol bol zikredip şükretmeme O’na olan hayranlığımı haykırmama sebep olacağı için. Ama “ah keşke bir kere daha gitsem” diye bir...

Manayı, zamanda bulmaya ulaşmıştır. Alevilikte vakit, zamanın hakikati içinde bulunan andır, yani bu “dem”dir. Evren, kozmos her dem, her an değişmekte, yeniden var olmaktadır. Bir saat, bir gün, bir dakika önceki evren, önceki kozmos, kâinat uçmuş gitmiş vakit, dem, an, zaman olmuştur. İnsan; içinde...

Bediüzzaman’ın eserlerinde Tefsir ve Kelam ilmi ağırlıktadır. Ama O, Fıkhın hemen her alanında da bir şeyler söylemiştir. O’nun bu alanda söyledikleri de sıradan değil, “Bediüzzaman: Zamanın harikası” unvanına uygun olarak sıra dışı olmuştur.O, her şeyden önce “Fıkhu’l-Ekber: En büyük Fıkıh” denilen îmânî konularda söz...

Tasavvuf tarihi boyunca kimi sûfî şahsiyetler oluşturdukları veya etki ettikleri gelenek, ekol ya da tarikatlar vasıtasıyla hak ettikleri değeri görmüş, kimi sûfîler de yeterince bilinememiştir. Bu itibarla bu şahsiyetlerin düşünceleri, sözleri ya da eserleri asırlar boyunca tanınmamış, tasavvufî düşünce geleneği içerisindeki yeri ve etkileri...

Bulutlar ve melekler, tâ küçük yaşlardan beri onu gölgelemişti. Örümcek ve güvercinler onun hicret sırasında saklandığı mağaranın girişine yuva kurup müşrikleri yanılttı. En vahşi hayvanlar bile insanlar gibi konuşup dertlerini o şefkatli Resule açtı. Kızgın çölde susuz kalan İslam ordusu, mübarek parmaklarından akan suyu...

Ortaokul yıllarımda, Kur’an’da çok tekrarlanan birkaç soru duymuştum;Hiç düşünmez misiniz? Akıl etmez misiniz?Allah’ın bu emrine uydum mu bilemiyorum. Fakat yarım asır sonra aynı soruları tekrar sordum kendime. Ama bunu yaptığımda hayalim elimden tutup, beni ‘’rüya gibi’’ bir aleme götürdü. Bu eğlenceli alemin taşı ve...

Elinizdeki kitapta, İslam medeniyetinin güncel bir metafizik öğretiden mahrum olduğu modern dönemde bütünsel bir metafizik doktrininşa etmeye çalışan ve perenyalist felsefenin (Gelenekselci Ekol’ün) en önemli temsilcilerinden biri olan sufi metafizikçi Frithjof Schuonile onun en çok atıf yaptığı Müslüman düşünür olan İbn Arabi’nin metafizik düşüncelerinin...

İslâm kültür ve medeniyetinden önce “Edessa” ve “Ur”, İslâm medeniyeti ve kültürünün hâkim olduğu dönemde “Ruhâ” olarak bilinen Urfa, Balıklı Göl ve Göbekli Tepe gibi geçmişten gelen ve insanlık üzerinde silinmeyecek izler bırakan tarihî geçmişiyle bilinen ve tanınan bir şehirdir. Medeniyetlerin beşiğinde bulunan Harran...

Tasavvuf ve tarîkat konusu çoğumuzun ilgisini çeken fakat hakkında yeterli bilgiye sahip olmadığımız alanlardan biridir. Dinî, felsefî, tarihî ve sosyal boyutlarından her biri, ayrı ayrı belli bir ağırlıkla ele alınmadan tam olarak anlaşılması zordur.Tasavvuf ve tarîkat, özü itibarıyla dinin bir algılanış ve yaşanış biçimidir....

Hz. Mevlâna’nın baş eseri Mesnevî, baştan başa bir kültür âlemidir ve evrensel eserler arasında bu kitabın seçkin bir yeri vardır. Tasavvufla ilgili eserler ve şiirler arasında ise bir benzeri yoktur.Mesnevî âlimler, edipler, şairler kadar devlet adamları, esnaf ve halk tarafından da gittikçe artan bir...

"Kendimi tesbih ederim, şanım ne büyüktür" diyen Bayezid-i Bistami ile "Cübbemin altında Allah'tan başkası yok" diyen Cüneyd-i Bağdadi'nin sözleri aşk sarhoşluğuna bağışlanmış da, "Ene'l-Hak diyen Hak aşığı için Bağdat'ın Babu't-Tak Meydanı'na bir darağacı kurulmuş ve Hallac-ı Mansur, hakkında verilen ölüm fermanı gereği, 26 Mart...

slam tasavvufunda, ölümünün üzerinden yüzlerce yıl geçtiği halde, adı hala anılan ve bundan sonra da anılacak olan sayısız arif ve mutasavvıf vardır. Bunlardan biri deşathiyeleriyle, en çok da “Kendimi (noksanlıklardan) tenzih ederim, şanım ne yücedir” şeklindeki şathiyesiyle hem yaşadığı dönemde hem de sonraki dönemlerdefırtınalar...

Süfi Mirasının Değeri, Abdulhuseyn Zerrinküb’un “Tasavvufun Hakimiyet Alanı”, “Zühd ve Muhabbet”, “Şeyh ve Tekke/Hankah”, “Süfilerin Hikmeti”, “Süfinin Defteri”, “Terazideki Tasavvuf” ve sonradan eklenen “Süfi Mirasından Örnekler” başlıkları altında tasavvuf alanında yaptığı ciddi araştırmaların ürünü, bir başka ifadeyle, başlangıçtan günümüze tasavvuf tarihinde yapılan bir gezintidir.Yazarın...

Kadim zamanlardan geçen asra kadar çocuklar erken yaşta medreseye kaydolur, İslâm harflerini öğrenir, her fenden kitaplar okur, metinler ezberlerdi. Ezberlenen metinler, hoca huzurunda takrir edilir, unutmamak için belli aralıklarla tekrar edilirdi. Bunları ezberleyerek yetişenler icazet alır, icazet verir, zamanla halk nazarında ayaklı kütüphane olarak...

Rifaiyye'nin Maarifiyye kolu hakkinda nesredilen eserlerin üçüncüsü olan Kisvename, gerek dervisler gerek kültür tarihçileri için hazine degerindedir. Eserde, Hazret-i Pir Seyyid Ahmed er-Rifai'nin on sekizinci batindan torunu ve Maarifiyye kolunun sahibi Fethü'l-Maarif hazretlerinin kisveler hakkindaki içtihatlari, oglu ve halifesi Ali Sabit Efendi tarafindan teferruati...

Bu kitabın içeriği içe yolculuktur.Bu kitap, bir seni, bir beni, bir de O’nu anlatır.Bu kitap, eski benlerimizi, yeni benlerimizi ve gelecek benlerimizi anlatır.Bu kitap, hiçbir şeyin bir şey olduğunu, sonra da paramparça olduğunu anlatır. Bu kitap hiçbir şeyin bilinmek istemesini bilmeyi anlatır.Bu kitap, şu...

Hepimizin kuşkusuz çok çetin yaşam mücadeleleri olmuştur, olacaktır. Aslolan, bu süreç içerisinde bulunduğun ortamın senin terbiye metodun oluşunu kavrayabilmektir. Öyle zor anlar yaşanıyor ki, ama eminim sizin de içinizdeki o ses, tıpkı bana seslendiği gibi size de sesleniyordur. "Bir öğretmen bile çalışkan talebeye tembele...

Tasavvuf içe bakış değil, içe alış! Cümle alemi içe alış! Tasavvufun ruhsal metod ve ilimlerden başlıca farkı budur.- Tasavvuf bakışıyla bakmak Allah bakışıyla bakmaktır. Tasavvuf ehli, aleme Allah’ın baktığı gibi bakar. - Halk edilmenin esrarı Halik-i bilmedendir. İşte bu esrar’a tasavvuf ediyoruz. - Bir...